{"id":959,"date":"2023-04-20T15:02:16","date_gmt":"2023-04-20T15:02:16","guid":{"rendered":"https:\/\/twobagsonejourney.com\/?p=959"},"modified":"2023-04-20T15:02:16","modified_gmt":"2023-04-20T15:02:16","slug":"lalish","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/twobagsonejourney.com\/fr\/lalish\/","title":{"rendered":"Une journ\u00e9e \u00e0 Lalish, le lieu le plus sacr\u00e9 des Y\u00e9z\u00e9dis"},"content":{"rendered":"
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Pour tout voyage dans le Kurdistan iraquien, une visite de Lalish est une \u00e9tape incontournable. Il s\u2019agit du centre spirituel des Y\u00e9z\u00e9dis, minorit\u00e9 religieuse qui a connu d\u2019innombrables pers\u00e9cutions au cours de son histoire puisqu\u2019ils auraient subi pas moins de 70 g\u00e9nocides. Le plus r\u00e9cent remonte \u00e0 2017 lorsque Daech a tu\u00e9 plus de 5.000 personnes, principalement des femmes et des enfants. Nous nous y sommes rendus un vendredi, jour sacr\u00e9, au cours duquel l\u2019endroit grouille d\u2019animation.<\/strong><\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t <\/div>\n\t \t<\/div>\n\t\t <\/div>\n\t \n\t<\/div>\n\t\n\t\t\n\t

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Le trajet en taxi depuis Dohuk aura dur\u00e9 40 minutes environ. A peine descendus de notre v\u00e9hicule, un groupe de 4 jeunes hommes nous aborde. L\u2019un d\u2019eux parle couramment anglais et nous demande si nous voulons d\u00e9jeuner avec eux et leur famille, apr\u00e8s quoi ils nous proposent de nous montrer les lieux. On nous avait pr\u00e9venu que ce type de d\u00e9marche \u00e9tait une chose courante, nous acceptons avec enthousiasme.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t <\/div>\n\t \t<\/div>\n\t\t <\/div>\n\t \n\t<\/div>\n\t\n\t\t\n\t

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Nous suivons donc nos h\u00f4tes vers le \u00ab village \u00bb. Mais avant d\u2019y p\u00e9n\u00e9trer, on nous indique que nous devons enlever nos chaussures. Celles-ci sont en effet interdites. Nous continuons donc en chaussettes.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t <\/div>\n\t \t<\/div>\n\t\t <\/div>\n\t \n\t<\/div>\n\t\n\t\t\n\t

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Nous traversons quelques ruelles pav\u00e9es et apercevons rapidement les toits coniques caract\u00e9ristiques du lieu, puis arrivons \u00e0 une petite cour couverte o\u00f9 un tapis couleur bordeaux a \u00e9t\u00e9 d\u00e9roul\u00e9. On nous invite \u00e0 prendre place aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019une dizaine de membres de leur famille, tous masculins, les femmes \u00e9tant occup\u00e9es \u00e0 pr\u00e9parer le d\u00e9jeuner.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t <\/div>\n\t \t<\/div>\n\t\t <\/div>\n\t \n\t<\/div>\n\t\n\t\t\n\t

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Faisal est le seul \u00e0 parler anglais. Il travaille pour une ONG en charge de la gestion des r\u00e9fugi\u00e9s \u00e0 Sinjur, ville situ\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame nord de l\u2019Irak mais en dehors du Kurdistan. C\u2019est l\u2019occasion d\u2019en apprendre davantage sur cette religion et cette communaut\u00e9 peu connues. En 2014, ils \u00e9taient encore 650.000 \u00e0 vivre dans le nord irakien, mais de nombreux ont fuit l\u2019arriv\u00e9e de Daech et se sont r\u00e9fugi\u00e9s en Turquie, en Europe, aux USA ou dans les pays de l\u2019ex URSS. Faisal aussi a v\u00e9cu 5 ans en exil. Il a d\u00e9cid\u00e9 de retourner dans sa ville natale de Sinjar, m\u00eame si la situation y reste difficile, notamment en raison des attaques de l\u2019arm\u00e9e turque. Certains de ses proches vivent toujours dans des camps de r\u00e9fugi\u00e9s dans des conditions difficiles.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t <\/div>\n\t \t<\/div>\n\t\t <\/div>\n\t \n\t<\/div>\n\t\n\t\t\n\t

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Le y\u00e9z\u00e9disme est une religion monoth\u00e9iste qui remonterait au 3\u00e8me si\u00e8cle av. JC. Ils croient en un seul Dieu qui repr\u00e9sente le principe du Bien et du Mal. Certains chr\u00e9tiens et musulmans accusent les Y\u00e9z\u00e9dis d\u2019\u00eatre des adorateurs du diable, ce qui est la source de leur pers\u00e9cution (pour ceux qui souhaitent approfondir le sujet : https:\/\/www.cairn.info\/revue-confluences-mediterranee-2018-2-page-131.htm).<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\n

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Apr\u00e8s une heure, le repas est servi. Nous voulons contribuer avec les quelques galettes de pain et bananes que nous avions apport\u00e9s pour notre d\u00e9jeuner, mais comprenons vite qu\u2019ils ne feront pas le poids face au \u00ab picnic \u00bb pr\u00e9vu par nos h\u00f4tes. En quelques instants, des quantit\u00e9s gargantuesques de riz, poulet grill\u00e9, ragout de mouton et crudit\u00e9s recouvrent le tapis. Nous commen\u00e7ons comprendre le dicton selon lequel \u00ab le plus grand danger au Kurdistan est la sur-alimentation \u00bb\u2026 Les femmes mangeront \u00e0 part, par manque de place.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t <\/div>\n\t \t<\/div>\n\t\t <\/div>\n\t \n\t<\/div>\n\t\n\t\t\n\t

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Le repas termin\u00e9, Faisal et sa famille nous invitent \u00e0 visiter le village. L\u2019endroit est rempli de croyants, le vendredi \u00e9tant le jour sacr\u00e9. Tr\u00e8s vite, nous avons l\u2019impression de ne pas \u00eatre habill\u00e9s de fa\u00e7on appropri\u00e9e, tant tout le monde autour de nous sont v\u00eatu de fa\u00e7on \u00e9l\u00e9gante, beaucoup en habits traditionnels.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t

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Certains viennent de la r\u00e9gion et sont ici r\u00e9guli\u00e8rement, d\u2019autres sont ici pour un bapt\u00eame, et d\u2019autres encore viennent m\u00eame des quatre coins de la plan\u00e8te. Chaque Y\u00e9z\u00e9di doit en principe venir une fois dans sa vie en p\u00e8lerinage \u00e0 Lalish. Une petite fille d\u2019environ 8 ans nous abordera spontan\u00e9ment en anglais pour nous expliquer qu\u2019elle est ici pour la premi\u00e8re fois. Elle vit en Australie. Un peu plus tard, un homme d\u2019une trentaine d\u2019ann\u00e9es qui nous a entendu parler allemand nous approchera dans cette langue. Il vit en Allemagne depuis 10 ans est venu aujourd\u2019hui \u00e0 Lalish pour le bapt\u00eame de son fils.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t <\/div>\n\t \t<\/div>\n\t\t <\/div>\n\t \n\t<\/div>\n\t\n\t\t\n\t

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Il s\u2019agit d\u2019ailleurs d\u2019une religion tr\u00e8s ferm\u00e9e. On ne peut devenir Y\u00e9z\u00e9di, on l\u2019est si ses parents le sont. Les mariages en dehors de la communaut\u00e9 sont interdits. Celui ou celle qui \u00e9pouse une personne d\u2019une autre religion est imm\u00e9diatement excommuni\u00e9e.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t <\/div>\n\t \t<\/div>\n\t\t <\/div>\n\t \n\t<\/div>\n\t\n\t\t\n\t

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Tout \u00e0 coup, une agitation se forme non loin de nous. Un homme \u00e0 la longue barbe noir avance, entrainant une foule dans son sillage. Cet homme, c\u2019est le Baba-Shayk, le chef spirituel des Y\u00e9z\u00e9dis et unique habitant de Lalish. De nombreux croyants s\u2019approchent pour lui baiser la main, mais il est aussi tr\u00e8s disponible pour les s\u00e9ances photos, y compris avec les enfants et les touristes.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n\t

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